FemTime Форум

Во времена позднего матриархата.

Пастух Гнур в сопровождении своего пса по имени Старший оставив овец и коз пастись,под надзором двух других псов,пошел к своим пещере и шалашу.Он на некоторое время отправил братьев в поселок завести туда сено на зиму осень была уже глубокой и надо было думать о зиме которую надо проводить в тесноте хижины в поселке племени.Тем более со старейшиной племени у пастуха и его братьев отношения были не самые хорошие.
Но тут пастух услышал крики и топот коней и пастух укрылся для того,что бы понять не грозит ли ему и его стадам опасность. И минуты через две стал свидетелем стычки.
За воином сарматом гнались,такие же с виду сарматы,но не смотря на то,что врагов было много всадник вдруг повернулся к ним и ,метнув в ближайшего противника дротик и пробив его насквозь,в следующего метнул нож,вытащив его из ножен на бедре,и вытащив меч повернулся к остальным бросившись в неравную схватку.Из-за кустов всех подробностей схватки Гнур не мог видеть.Да и не имел желания участвовать в этом опасном деле.А только когда крики схватки затихли подозвав пса свистом двинулся к месту схватки.
Но как человек осторожный Гнур сначала выглянул из-за кустов : на горной тропе и рядом с ней лежали тела воинов и почти десяток коней частично еще живых а частично уже недвижимых и несколько коней потерявших своих седоков спокойно бродили в окресностях о которых как о своей добыче сразу подумал пастух.Но увидав преследуемого воина еще на ногах Гур огорчился - кони явно принадлежат ему.Тот не заметив осторожного пастуха прошелся между побежденными противниками и уверенными движениями меча добил раненных.
Все еще не выходя из-за кустов Гнур посчитал сначала живых коней- их было семеро,потом убитых сарматов их было девять и коней павших и раненных считать не стал-они все равно будут добычей волков и стервятников уже круживших в вышине.И только после этого осторожно вышел в маленькую каменистую долину ставшую местом схватки.Тогда заметивший его воин сармат напрягся и подобрав один из мечей повернулся к пастуху спросив хрипло на скифо-сарматском:
“Ты кто ?”
В ответ пастух назвался ответив на том же языке и показал пустые руки,перед этим жестом велев псу замереть.
Но воин продолжал с опасением смотреть на пастуха не опуская оружия.За это время пастух смог разглядеть воина высокого и достаточно худого безбородого парня лет двадцати-тридцати.Всего забрызганного кровью не ясно своей или убитых противников.
Потом воин приказал не опуская дорого железного меча начать убирать трупы и собрать оружие.По виду воина пастух понял,что тот изнурен схваткой и предидущим и участия принимать не станет – может позволит в качестве трофея пастуху взять что-то.Сбор трофейного оружия и сброс трупов в ущелье с навьючиваннием их на ставших трофейными коней занял примерно час и когда Гнур с лошадьми и псом вернулся к неподвижно сидящему воину он, начав говорить понял,что воин потерял сознание и более не опасен.
Еще минут пять Гнур думал просто перерезать воину горло и стать владельцем всего этого значительного богатства.Но рука все же не поднялась да и пес как-то жалостливо посмотрел на раненного.И Гнур не смотря на сумерки навьючил раненного на одну из лошадей и, проведя кавалькаду лошадей по руслу ручья, что бы не оставить легко читаемого следа пошел к своему шалашу и пещере,где сначала положил раненного на ветки своей постели и потом отнеся трофеи в пещеру наконец ,привязал лошадей,и занялся раненным перевезя его в пещеру.Начал ,найдя в седельной сумке раненного греческую губку, начал водой из родника протирать мускулистое покрытое татуировками и шрамами тело бывалого бойца уже при свете факела смоченного в земляном масле. Постепенно пастух нашел несколько глубоких уже не кровоточавших ран на теле воина -на животе,в боку и на мускулистом бедре. А за время когда он обмывал раненного пастух понял по татуировкам,что сармат видимо принадлежит к племени Черного волка в отличии от убитых тела которых убрал Гнур раньше – они были из племени Сокола воины которого частенько появлялись в горах с равнины.
Закончив обрабатывать раны воина,все еще не приходящего в сознание, пастух умыл его худое лицо со шрамом и довольно сочными губами. Когда он кончил умывать лицо воина,тот вдруг открыл глаза и тихо попросил пить чуть пошевелив руками.Потом спросил где он и Гнур сказал ему что он на пастушьей стоянке и в безопасности.Но понял ли и услышал ли
ответ раненный пастух не понял – раненный опять закрыл глаза и впал в забытье.
А пастух подумал и прикрыл сильное тело своего гостя сначала шкурой барана,а потом потрогав его холодные руки и плечи второй шкурой.
Чуть помедлив пошел спать и Гнур,соорудив вторую лежанку рядом с уступленной непрошенному гостю.Но долшая осенняя ночь не мешала пастуху спать до рассвета -раненный что-то говорил и стонал а потом пастух понял его гость обегчился в беспамятстве.Это в пещере было уже не принято и пастух начал переодевать раненного зажогши от лучины факел.Такое могло означать и предсмертное ослабление мочего пузыря.Но тут в свете факела, осматривая своего гостя Гнур понял убирая воняющие тряпки с его тела,что это не гость а гостья -молодая женщина.Потом рука сама скользнула ей между ног и далее пастух ,не овладевавший женщинами с летнего солнцеворота, не выдержал и вошел в бывшую в
беспамятстве раненную.Тут его ждала еще одна неожиданность – гостья застонала и проступила на тряпки кровь.Этого пастух не ожидал – женщина была явно не молода и даже с заметными искрами седины в черных густых волосах. С такими мылями Гнур убрал следы своего соития с гостьей и спокойно заснул.Утром он оставил с гостьей пса и сходил к отаре и козам,которых пасли два других пастушеских пса. А около полудня из долины вернулись братья за отарой овец и только десяток коз пастух оставил с собой, обещая еще попасти до снега и велел младшим братьям гнать отару в долину дав им три лишних лошади велев не болтать в поселке откуда они а то эта болтовня может принести беду.
А к вечеру вернувшись в пещеру еще раз старательно помыл пришедшую в себя гостью,и стараясь не дать ей понять, что он получает от этого удовольствие, покормил ее начав с ней разговаривать выяснив что ее зовут Роксаной и ей уже этим днем стало лучше и раненная с благодарностью за заботу о себе еще и похвалила родниковую воду которой Гнур ее и поит и даже умывает,сказав,что в степи такой вкусной воды не бывает.А еще она обещала пастуху отдать ему за уход и часть коней и почти все оружие.Это как согласился с ней Гнур деньги для него большие и он готов ухаживать за раненной и кормить ее до выздоровления.
На следующий день около полудня к пасущему коз пастуху подъехал десяток конников из племени Сокола и они угрожая оружием спрашивали о схватке и свежих останках лошадей.
Пастух отговорился не знанием и стервятниками которые его опередили и воины за его не знание взяли у него на мясо одного козла и даже проявили доброту не тронув остальных коз.
А за принесенный из шалаша козий сыр даже сказали спасибо.И мрачные поехали искать своих пропавших воинов.Сказав пастуху о том,что его счастье что он не знает о воинах племени Черного волка которых в горах он просто не встречает.Они жестокие и подлые грабители и взяли бы у него всех коз.Волки они всегда берут все и убивают все стадо даже без нужды,
что о четырех ногах что о двух.
А с заходом солнца Гнур вернулся в пещеру и рассказал Роксане о визите ее врагов ищущих пропавших соплеменников и забранном ими козле.Она выслушав это пожала ему руку со словами благодарности за риск при спасении ее от неминуемой смерти.Как она сказала при ее ранах она будет видимо еще неделю не способна защитить себя пока раны не закроются и силы не вернутся.Так было и тогда, когда ее ранили в прошлые разы.Но тогда она дольше оставалась в седле и не была беспомощной как в этот раз.Просто в этот раз получив три раны она потеряла слишком много крови а с ней и сил.
Так Гнур провел с Роксаной десять дней кормя ее и поя козьим молоком пока женщина не имела сил вставать.А еще женщина смазывала свои раны каким-то отваром трав из плоской глинянной склянки бывшей в ее седельной сумке которую пастух принес по ее просьбе в пещеру.И главное что он заметил раны после этого отвара не гноились.И к концу недели женщина уже твердо стояла на своих ногах и даже начала шутить и с Гнуром и с его псами,которые к ней привыкли и даже стали ее слушатся признав после ее проживание в пещере полноценной хозяйкой.
Но когда пастух сказал Роксане о том,что псы видимо начали считать ее женой своего хозяина, она вдруг расердилась и сказала что скорее перережет пастуху горло чем уступит ему право спать с собой.А потом рассказала ему о том что она как самый сильный воин своего стойбища считается старейшиной своего стойбища из трех десятков дымов.А еще у
сарматов принято что девушка может упасть на спину только если мужчина может ее одолеть и повалить.
А ей таких мужчин не встречалось и она не один раз сражалась и даже часто водила сотню в бой от своего племени Черного волка. За таким рассказом Роксаны Гнур начал проявлять еще большую заботу о раненной и сидеть рядом с ней в пещере почти целые осенние дни,предоставив двум своим псам заботу о весьма самостоятельных козах и к козам выходил только для того что бы подоить их.Его гостья пила их молоко с видимым удовольствием,делая вид что верит пастуху и его уверениям в целебности этого молока.Роксана говорила,что козье молоко лучше кобыльего или молока верблюдиц которые у сарматов часто заменяли молоко буйволиц. А к концу недели Гнур уже привык мыть свою гостью,которая хоть и переставала быть совершенно беспомощной все же не возражала против этих процедур.Да и пастух хлопоча над сильным и стройным телом женщины получал от этого удовольствие.И гостья как-то обмолвилась о том,что о ней раньше никогда особо не хлопотали даже после ранений она просто отлеживалась.А рассказывая о себе она потом вскользь упомянула о том,что ее уже давно называют в племени Роксаной Бешенной, после того как она в схватке на кругу совета одного за другим убила трех здоровенных сыновей старейшины соседнего стойбища и четвертого пощадила обезоружив.Но упомянув об этом она вроде даже смутилась смущенно улыбнувшись пастуху и уверив что ему ее опасатся причин нет. К концу десяти дней Роксана стала уже вставать и начала отказыватся от услуг пастуха говоря о том,что она уже окрепла и может о себе позаботится.А пастух начал ждать прихода братьев из долины что бы увести оставшееся сено и угнать последних коз на зимовку.
Тогда же он условился с Роксаной о том,что он оставит ей троих из трофейных коней и еду с одной козой что бы у нее было молоко до полного выздоровления и еще и по ее просьбе оставил ей одного из трех своих пастушеских псов который как-то вдруг подружился с ней.
Да еще и оружие она оставила себе из имевшейся кучи по своему выбору,хотя улыбнувшись сказала пастуху что еще недели три она будет слаба для боя в полную силу.Да и еще когда женщина начала вставать пастух оценил ее как не такую и огромную – роста они были примерно одинакового,хотя мускулы у Роксаны и на руках и на ногах были заметно больше
среднего скифа или горца пастуха.Да и в движениях не смотря на еще не совсем зажившие раны чуствовалась ловкость и сила волка.Да и одежду к приходящей зиме Роксана себе смогла соорудить из оставленных пастухом шкур.А еще она благодарила Гнура за то,что его пес по кличке Старший с третьей ночи стал пристраиватся рядом с Роксаной и даже пробовал согревать и лизать ее выражая сочуствие-умное животное понимало что гостья ранена.
Потом пастух ушел в поселок на почти две недели и вернулся в пещеру к своей гостье с запасом продуктов и с разбитым лицом и не охотно отвечал гостье на ее заинтересоанные и сочуственные вопросы о том,что ему и братьям пришлось столкнутся перед своим домом еще с одним родом более многочисленным трое против пяти.В результате они потерпели неудачу и будучи побитыми им пришлось уступить и заплатить ведь в их роду только трое братьев и трое сестер,которые уже отданы в другие рода,в их роду живут сейчас три другие женщины в качестве жен.Такая жалоба вызвала сочуствие Роксаны,которая сказала что и она получила прозвание Бешенная может после похожей схватки в стойбище когда она приняла участие в схватке со своими братьями уровняв силы и победив. Потом Гнур остался с ней на ночь в пещере и лежа рядом спрашивал ее о ее самочуствии и даже пытался обнять и уговорить ее повернутся на спину предлагая так согрется в долгую ночь поздней осени,но она ответила что по скифским и сарматским обычаям ее полагается сначала победить.Хотя согласилась не отталкивать руку пастуха сказав что за две недели без людей ей было очень скучно и она не хочет больше отлеживатся в пещере в одиночестве.И после таких слов Гнур попробовал запустить руку ей в район грудей и только когда забрался к низу живота женщины встретил отпор со словами о том,что по животу шарить она не позволит -там еще только-только закрылась рана от копья.А вообще с этой раной ей повезло в том,что она перед этим не ела с раннего утра.А то обычно раны в живот могут сильно загноится от остатков пищи.Роксана не раз видела как после такой сравнительно легкой и вроде не тяжелой раны умирали сильные воины.
Следующее утро встретило их снегом выпавшим первый раз в эту осень. Потом они позавтракали и пастух начал говорить о том в качестве кого он привезет ее в поселок и ему будет удобней назвать ее своей женой и потом поселить в хижине вместе с женами братьев.
У них в племени принято считать женщин женами всей семьи,в данном случае всех трех братьев. И дети считаются детьми всего рода. Просто у них с братьями сейчас нет ни отца ни матери – отец погиб а мать умерла.В их роду,что редкость, просто нет старшей матери.А три женщины есть и одна из них считается старшей матерью,хотя ее привел средний брат. И Гнур осторожно обратися к Роксане с вопросом не согласна ли она принять его прямо сейчас в пещере, как принято в их племени перед вселением в хижину новых женщин.
В ответ Роксана сказала,что в их племенах принято перед тем как женщина ляжет на спину и примет мужчину,что мужчина ее побеждает.После этих слов она скинула шкуру с плеч и сорвала его шкуру с пастуха взяв его за руку выведя на свежий снег перед пещерой,сказав о том,что ему не следует бить по свежим ранам которые он сам обмывал не раз.
После такого они минуту постояли друг против друга,посмотрели оценивающе и по команде Роксаны попытались начать схватку но после первой минуты пастух понял, что он просто не может ни поймать руку женщины ни просто дотронутся до нее она слишком быстра и очень ловко уворачивается.А после минуты попыток Гнура схватить ,Роксана
вдруг поймала его руку своей и вдруг перекинув его через здоровое бедро,бросила его спиной на свежий снег ловко упав сверху прижав к нему свою крепкую грудь,еще в падении спеленав руки пастуха одной своей так,что пастух не мог ими пошевелить.После этого женщина оказалась сверху обхватив его грудь своими каменными бедрами так,что Гнуру осталось только смотреть снизу на крепкое татурованное тело с заметными границами загорелого и менее обветренного обычно обращенного к коню. После этого Роксана улыбнувшись встала позволив пастуху поднятся и повторить схватку еще два раза с таким же результатом -он опять оказывался на снегу и женщина снова легко одолевала его.А после третьего раза она сказала что если так то она снова не получит мужчину и не войдет в его хижину.Затем она вдруг схватила Гнура и раздела его до нага со словами :
“А ты вобщем то крепкий мужчина и не дурен собой.А попробуй просто взять меня как обычную женщину опрокинувшуюся для тебя на спину.”
Потом она оставив его одежду на снегу перед пещерой занесла Гнура в пещеру,где обнажилась велев ему войти в нее а то как она не познав мужчину будет изображать его женщину.И только после этого Гнур имеющий чуство вины,за изнасилование бывшей без сознания Роксаны,и чуствовавший еще и опасение предствляя гнев этой сильной женщины,
почуствовал облегчение.Хотя единственным было только опасение если она докапается до того,что он сделал.
И до наступления темноты Гнур овладел Роксаной еще три раза.Пока она не сказала,что ей пока довольно.Но потом выразила пастуху удивление,что она не имела неприятных ощущений описанных при первом соитии с мужчиной сестрами.Гнур,услышав такие слова сарматки,сказал ей что так или потому что она очень сильная женщина воин и может у нее ранее были какие-то соития.В ответ она промолчала в задумчивости. Потом они посовещались и решили отправится в поселок завтра с утра.А на следующий день они вернулись по снегу в поселок,удивив сначала братьев Гнура и его женщин а потом и остальных обитателей пастушеского поселка.Появление чужой женщины в роду было не частым.Тем более чужие обычно были купленными или похищенными девчушками.А в этот раз прибыла зрелая женщина еще и в одежде воина и с двумя запасными конями больше похожими на сильных боевых сарматских.А в хижине рода пастуха Гнура в первый же вечер все три старших женщины попытались поставить Роксану на последнее место как прибывшую последней.Но в тот же вечер встретили отпор сначала словестный а потом когда одна из женщин попробовала применить силу подстрекаемя двумя другими,внезапно столкнулись с жестоким и умелым отпором – она просто вывернула руку попробовавшую отвесть оплеуху и ловко швырнула всех троих одну на другую с вежливыми словами :
“Я же вас тихо попросила,сказав что я плохо себя чуствую после ранений.Если не остановитесь я вас при ваших же детях брошу в навоз на вашем дворе.И после такого какой авторитет старшей матери будет у ваших соседей и детей, я же переживаю за ваш род и его авторитет.Он теперь и мой.”
После этого женщины попробовали пожаловатся Гнуру,который был старшим братом рода, но он сказал что Роксана права и будет по ее или она искупает всех трех женщин в навозе и им придется идти за водой для лишнего умывания уже в темноте. Да и ночь проводить в полуподземном хлеву землянке им проводить не стоит.
А еще через два дня в хижину пастуха пришел старейшина поселка Гнух со старшей матерью племени Палакой ,которые начали спрашивать плату с пастуха за привод своей женщины и лишних коней которые появились в их дворе.Во время этого разговора старейшина,толстый и высокий бородач сопровождаемый своими братьями осмотрел вышедшую по его требованию к нему Роксану и даже отвесил пастуху затрещину которой тот не ожидал и на которую не посмел ответить.
Видевшая это Роксана спросила сколько с пастуха причитается если в греческих монетах платы.И после ответа старейшины Гнуха о трех драхмах,которых пастух никогда не имел и не держал в руках,запустив руку в пояс,извлекла пять серебрянных драхм, и показав старейшине бросила их на снег. Чуствующий что-то неладное старейшина Гнух потребовал поднять и даже замахнулся на Роксану но она ловко увернулась и, поймав его руку,вдруг вывернула ее и угрожая сломать пальцы заставила поднять монеты под угрожающие крики его братьев.Но старейшина жалобно вскрикивая велел братьям не вмешиватся,
понимая что руку сломают сразу же.
Бывшая тут же старшая мать племени Палака,только улыбалась поскольку старейшина и его братья ,тоже раздражали ее не раз как рассказал пастух когда незванные гости ушли со двора.А Роксана в ответ рассказала Гнуру о том,что раны у нее уже почти зажили но ей еще не хотелось бы вступать в схватки а то они откроются.С ней такое бывало,когда она еще не совсем заживила раны.А в конце беседы один на один похвалила его за то,что он не вмешивался в ее действия и не пытался стать между ней и старейшиной хотя она поняла что пастух сильно его боится.И надеется что и дальше Гнур не будет мешатся между бойцами,а то она не раз видела как от такого вмешательства погибали те у кого путались под ногами.
И в тот же вечер Роксана переговорила с Гнуром и его братьями о том,что надо будет делать ко времени когда им придется вступить в схватку со старейшиной и его кланом которая обязательно будет,хотя она хотела бы это отянуть она чуствует что она еще слаба после ранений и не совсем залечила раны.Поэтому она попросила братьев пастуха не забиратся к ней как принято овладевать младшей женой.И в свете факела из земляного масла Роксана показала только закрывшиеся раны на мускулистом смуглом теле с светлыми пятнами прикрытых от солнца степи островков кожи.На это взглянули и остальные три женщины рода Гнура бывшие очевидицами ее конфликта со старейшиной.И дружно согласились что эти раны мешают работать в хозяйстве а может и в бою.Хотя о бое высказалась старшая мать рода пастуха,сказав что в бою она еще в своем девичьем клане только пускала стрелы ну и перед рукопашной схваткой бросила в противника два своих дротика но один воткнулся не во врага а в его щит.Но опыт схваток у нее не большой после рождения двойни она и от этого своего племени два раза ездила в бой за большой водопой и подступы к нему.Но тогда она смогла поразить противника дротиком хотя она не знает был это молоденький парень или девчонка.И потом она сказала что если потребуется она охотно пойдет на круг с Роксаной и своими мужчинами.
Следующее утро началось с того,что в хижину пришел мальчишка лет десяти и сказал пастуху что он послан старшей матерью Палакой к новой их женщине Роксане и ей надо идти с ним в ее хижину. А еще через несколько минут Роксана была в хижине Старшей Матери племени женщины уже седой,но еще крепкой на вид.И еще Роксана заметила что в ее хижине нет взрослых мужчин и женщин,только подростки или дети .
Сначала та распросила ее о том кто она и как попала в жены к пастуху и его братьям,ведь она уже не молоденькая девочка,каких берут из чужих племен обычно.Роксана просто и без утайки рассказала из какого она племени и как после схватки с преследователями смогла отлежатся в пещере у Гнура и увидав следы побоев на его лице решила прийти в поселок с ним и стать женщиной его рода и,используя свой опыт воина, избавить его от притеснений.
Она все же была благодарна ему за укрытие и уход за ней беспомощной после ранений.
Потом Роксана поговорила с Палакой,для которой Гнух и его братья были пришельцами с гор ловко захватившими власть и привелегии в племени пастухов и главное приведшие в племя не мало своих соплеменников к тому же все они не признавали власти Старшей Матери а в своих родах даже не назначали Старшей Матери ломая добрую традицию на которой держится племя.Ну и концу беседы Палака попрощалась с Роксаной договорившись с ней как с союзницей против Гнуха и его приближенных.И ,главное,оговорив что когда будет собрание племени перед Зимним Солнцеворотом если Роксана попросит у Гнуха или его заместителя Поля,а заместителем как сказала Палака будет его младший брат здоровенный бородач,обычно орудующий дубиной которой разбивает головы противникам.
И еще заместителем может быть очень мускулистый и проворный пришелец с гор из его рода.Последний еще опасней потому что очень ловок и безжалостен орудуя медным остро заточенным топором.И главное в конце разговора женщины договорились о том,что и все сторонницы Старшей Матери из родов племени горного Барса и род принявший Роксану придут на разделение пастбищ и тропинок к родникам и реке перед Зимним Солнцеворотом со спрятанным оружием.
Пришельцев из рода Гнуха будет человек пятнадцать мужчин.Их женщины угнетены и оружия в руки не берут.Их мужчины им этого не позволяют,но сами пришельцы очень опасны.
Потом они условились еще пару раз встретится для согласования перемен в их поселке племени горного Барса.И Роксана в конце разговора,очень смутившись,попросила у старшей матери Палаки совета по чисто женским своим делам.А в конце разговора Палака, обняв Роксану,объяснила ей что она как родившая шестерых дитей считает,что через пару дней после ранения,месячные у очнувшейся Роксаны не наступили потому,что кто-то воспользовался ее бессознательным состоянием после ран и она явно в положении.И Палака поздравила ее с первым разом беременности,из-за которой явно надо уничтожить всех пришельцев перед Зимним Солнцеворотом и главное Палака берет на себя вооружить и заставить все племя пролить кровь.И главное племени горного Барса повезло,что на стороне закона и традиций будет такая опытная женщина -воин как Роксана. Единственное что Палака еще не решила как быть с женщинами и детьми горцев.Женщины у них конечно тихие и даже жалкие.Но дети,если их не изгнать или не убить, кроме самых несмышленышей, опасны.Да и добрых сорок лишних ртов на Зиму сократятся и их стада смогут обогатить племя.
После первого визита Роксаны к Палаке прошло уже несколько недель и за два дня до собрания племени перед Зимним Солнцеворотом Палака снова пришла в хижину Гнура и его семьи.Она уединилась с Роксаной и заботливо спросив ее о ее здоровье после ран,порадовалась тому что та уже полностью выздоровела и предупредила ее о том,как она узнает тех кто будет вместе с ней расправлятся с горцами.Это будет важно потому,что Роксана человек новый и все племя в лицо ей не знакомо и одинаковые синие тряпочки завязанные на левых руках послужат сигналом ну а главным оружием будут дротики которые легко укрыть под плащами как и другое оружие.
И в день Зимнего Солнцеворота все обитатели поселка имевшие право присутсвия и голоса на сходе племени.Сход открыл Гнух с привычной и уверенной интонацией он объявил о начале сбора.Закончил говорить он довольно быстро и уверенно обратился к полутора десяткам горцев стоявших рядом с ним за одобрением.
Но тут слово взяла Палака и ее слова потонули в крике неодобрения в основном горцев стоявших рядом с каменным помостом.А когда в ее поддержку попробовал выступить Гнур он сразу получил сильный удар в лицо от Гнуха и в ту же секунду Роксана ловко метнула сбросив плащ из козлиной шкуры нож в горло старейшины.От этой смертельной раны Гнух обливаясь кровью упал на возвышение из камней под громкие крики всего собрания в котором мужчины и женщины с синими тряпочками на левой руке бросились на ближайшихгорцев известных им поименно.
А еше через пару секунд Роксана оказалась на пути огромного бородатого горца,младщего брата Гнуха вооруженного огромной дубиной и успевшего сильным ударом ноги повергнуть Старшую мать рода Роксаны пытавшуюся метнуть в него дротик извлеченный из-под плаща.А потом уже занесшего дубину с намерением разможжить голову молодой женщине.Но увидав мечь в руках Роксаны ему пришлось занятся ей.Тем более ему хотелось отомстить за внезапную смерть брата убитого ей.Но этот поединок к изумлению бородача был коротким -Роксана увернувшись от нескольких ударов тяжелой палицы смогла вонзить свой меч в живот противника и потом к его удивлению отбросив меч умело вступив в ближний бой ловко переломала раненному могучую шею развернув ее к спине.Но сразу после этого Роксане пришлось снова взятся за
оружие и встать на пути невысокого горца вооруженного окровавленным медным топором.
К этой минуте он оставался чуть ли не последним из горцев оставшимся на ногах с оружием в руках.Да и быстро окинувшая площадь собрания,где происходила схватка,Роксана поняла что двое убитых с синими тряпочками на левой руке – мужчина и женщина с дротиком в руке были убиты топором.Потом Роксана отстранила Палаку пытавшуюся встать с дротиком в руке на его пути в сторону, и с мечом в правой и дротиком в левой руке встала на его пути. А еще после пары обманных движений брошенный Роксаной дротик вонзился в бок горца.Но тот остался на ногах хоть и теряя кровь и вырвал дротик и метнул его в свою противницу не ожидавшую такой стойкости и еле успевшую увернутся. А потом под крики всех собравшихся горец с Роксаной пробовали достать друг дружку и Роксана смогла вонзить меч в грудь противника.
После этого Палака закрыла сход провозгласив изгнание всех горцев и воины племени обеих полов отправились по хижинам и даже полуподземным зимним сараям и хлевам кланов горцев.
И в течении половины дня все мальчики горцы были умертвлены и стащены на площадь а женщины и девочки жалкой кучкой человек в двадцать согнаны на площадь.
Потом Палака еще позволила женщинам горцев остатся до утра запертыми в большой полуземлянке но проверила свертки с грудными детьми и обнаружив двух мальчиков грудничков велела своей младшей дочери крепкой рыжеватой девушке лет шестнадцати прикончить обеих мальчиков,что та и исполнила бронзовым кинжалом.
К раннему заходу зимнего солнца все было кончено и только еще не убранные трупы горцев остались лежать на площади сбора племени горного Барса.
Следующее утро началось с того,что мужчины племени отвезли трупы горцев к глубокому ущелью и сбросили в пропасть а Палака с вооруженными женщинами дав тихо плачущим женщинам горцев несколько коз и даже лошадей и запас еды отправили их в горы пожелав чуствовать себя в своем старом племени хорошо.
Тогда же Палака переговорила с Роксаной попросив ее потренировать свою рыжую девочку в обращении с оружием и приемах боя.Но главное спросила ее останется ли она в роду Гнура,и родит для них ребенка или уедет в свое племя Черного Волка беременной.И еще раз поблагодарила Роксану без которой одолеть горцев не получилось бы.Та сказала что рожать тут она не хотела бы а вот уезжать сейчас по снегу она тоже не хочет.Ей придется сделать не менее пяти конных переходов по землям племени Сокола.А по снегу следы на котором предают всадника на каждом шагу опасно.И еще Роксана попросила у Палаки разрешения занять со своим тремя конями одну из опустевших после горцев хижин и если ей это будет не затруднительно разрешить поселится в хижине с ее рыжей дочкой которую она обучит всему что умеет сама.
Весной когда снег уже растаял Палака вышла вместе с Гнуром,его родом и своей старшей дочерью прозванной Рыжей ,
после совершеннолетия бывшего этой зимой, проводить Роксану в путешествие на равнину с ее тремя конями,два из них под вьюками.Жизнь в племени горного Барса стала традиционной и пастухи готовились гнать свои стада на справедливо поделенные Палакой пастбища и водопои.
И эти смелые люди чуствовали себя счастливыми включая Роксану которая вопреки обычаям своего племени стала будущей матерью,уверенной что вернувшись к себе она сможет рассказать о том как после ран ее смогли одолеть в честной схватке и в результате она Бешенная Роксана,бывшая долго непобедимой, сможет принести в племя Черного волка сильного бойца все равно мальчика или девочку. И еще дого водить всадников своего племени в бои.


Воины племени Черного волка ( дополнение от 27.09.2017 Роксана мощнее и мускулистей но пока рисунка не изготовил... и не нашел в сети)




С уважением к читателям.

_________________
С уважением.